对韩国风水申遗的反思

今天在上网的时候无意中看到一则消息，大概意思是韩国对“中国风水”进行了重新梳理后，还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界文化遗产项目。并且计划在2008年完成准备工作，如果没有太大问题将被通过。

看到这里可能很多中国人都在唾骂韩国人的无耻，明明是“MADE IN CHINA”却当成自己的文化去申请世界遗产。但是仔细想想却不尽然。

首先我们要看一下风水在中国的现状，从在上世纪20年代西方的建筑理念进入中国后风水学受到了严重冲击，到了新中国成立后国家虽未明令禁止，但在特殊的政治环境下，风水不禁而止。在《辞海》中对风水的解释就称：“亦称‘堪舆’，中国的一种迷信。”直至上世纪80年代，大陆一些学界人士重拾风水研究，但是争议仍然很大，至少还没有摆脱在封信迷信这4个字。

同时我们在看下国外的风水学现状，首先在韩国、日本，甚至是美国，有专门开设的风水学的相关课程，现在日本110所大学开设着风水课，世界上第一个风水学博士学位就是被韩国人从美国取得的。在他们眼里风水学和建筑学是密切相关的，并不是封建迷信。当然在中国的台湾香港也就相关的机构和课程。

在这里我们先姑且不论风水学说是否是迷信的还是科学的，但是至少能很清楚的看到风水在中国和国外地区发展差别很大的。换个说法，对于韩国人来说风水对于他们来说是文化是科学，但是对于目前的大多数中国人来说风水还是糟粕的、可有可无的。而且很少有人买房子还会专门看看风水，更多人关心的还是房子多是钱户型好不好；说的在明白点风水对于中国人来说还不算个东西。

也许我们也能这样理解韩国人申遗的做法，“你不当回事的东西，而我们却把他当作珍宝，你中国人说风水就是你们发明的那么为什么你们不重视了呢，为什么你们发展不如我们了呢，我们为什么不能申遗了呢。再说了世界文化遗产的宗旨就是为促进各国和各国人民之间的合作，为合理保护和恢复全人类共同的遗产作出积极的贡献。我们申遗也是为了保护。”

其实这件事说到底我们应该好好反思的地方很多，其实在将“中国风水”计划申遗前韩国人不是也成功将为纪念屈原的端午节成功申遗了吗，为什么呢，很大问题还是不是出在中国自己身上，你这方面的文化不如他们。为什么韩国人敢拿“中国风水”申遗，不敢拿足球申遗呢。

反过来说这能单怪韩国人挑事嘛，自己扔了的东西，人家捡起来当宝贝，然后咱们就开始眼红了，问题是您早干嘛去了，干嘛扔呢还。说到底还不是怪中国人自己嘛，把自己的传统的东西一件一件放弃，今天是风水端午节，明天会是什么?中医、汉字、国学、围棋还是孔子、李时珍呢。